贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。这是地理上的九星。代表着地上不同山峰的形状；不同的山峰形状又有不同的五行（金木水火土）属性。凡走到一处，先观其山脉上的山体为何星峰，看最秀丽，最端正的星峰在哪一方，在那方是否合乎理法。如果合理，再去消砂纳水；以龙、穴、砂；水、向都合理法方成吉地。以下讲巨门土星行龙。
北斗星
关于巨门土星，有云：“巨门阳土总过刚，禄存生金反为良，阳土生金金不化，湿土生金福禄长，阳土生金峡数里，到头开口终可安，禄存生金未离怀，左顾右抱家安康。”关于土星，土生金，巨门土注重土角鎏金，而禄存土则注重土腹藏金。巨门土星结穴，多为富，贪狼木星清秀多为贵。
巨门土星行龙：壬子癸三方，壬天干阳水，未免阳清土浊，不静之象，不结。子、癸二龙见此星，出宦官，若水土能归垣，需行数里外方能结大地。
巨门属土，也就是土形星体的山峰在北方。“行龙”是指蜿蜒曲折的地势走势。意思是：北方蜿蜒曲折的山脉地势像行龙一样，山脉上有土形状的山峰（巨门）。
这段话的意思是，在北方（壬子癸）这三个方位上，巨门土星的龙脉运行至此，但因为壬（北方其中的一个方位）是阳水，不能与浊土融合，一清一浊，为不安静的意思，因此不易凝聚结穴。
“子、癸二龙见此星，出宦官，若水土能归垣，需行数里外方能结大地。”这句话的意思是，如果在子、癸（北方）这两个方位上有巨门土星山峰的龙脉出现，那么这块土地可能会孕育出宦官。如果水土能够归垣（也就是回归本位），那么可能需要行进数里之外的地方才能找到可以结作大地的位置。
巨门土星
巨门土星龙行：丑艮寅三方（巨门见贪狼），丑为武库，与巨门相见，为金临库地，前去不结，乃仓库之护砂也。艮龙见土星，号天财，主大富，为禄在得位。寅龙见之，龙带天刑，贱格也（寅刑巳，巽巳同宫），阴阳不配，多生盲聋跛跎之人。
“巨门土星龙行：丑艮寅三方（巨门见贪狼），丑为武库，与巨门相见，为金临库地，前去不结，乃仓库之护砂也。”这句话的意思是，在东北方（丑、艮、寅）这三个方位上，有蜿蜒曲折的山脉，山脉尽头有巨门（土形山峰）与贪狼（木形山峰）相见。又，东北的丑方位是武库，当巨门土星峰与丑方位相见时，就形成了金临库地的格局。这种格局不利于结穴，但可以作为仓库的护砂（护卫型山峰）。
“艮龙见土星，号天财，主大富，为禄在得位。”这句话的意思是，在东北方艮的方位上出现巨门（土形山峰）时，被称为天财，择此地用之，预示着会拥有巨大的财富。
“寅龙见之，龙带天刑，贱格也（寅刑巳，巽巳同宫），阴阳不配，多生盲聋跛跎之人。”这句话的意思是，在东北方，寅的方位上出现巨门（土形山峰）时，如果用此山峰作为用地，由于寅与巳相刑，巽与巳同宫，形成了一种不和谐的格局。这种格局被视为贱格，因为阴阳不协调。这种环境下容易产生盲、聋、跛、跎等缺陷的人。要特别注意。
这段话主要是描述不同方位上巨门（土形山峰）带来不同的影响。其中巨门在丑方位为金临库地格局，这座土星峰只能作为别山的护卫；艮方山脉上的巨门土星峰则预示着财富；而在寅方位上则需要注意由于相刑带来的不良影响。
土星峰
巨门土星龙行：甲卯乙三方，甲为狂龙，见巨门，木克土，上前去，懒缓不结，为水口拱护砂。卯龙为雷风鼓舞之局，出人威勇。乙为天罡，傍伏之龙，巨门发足，纯阳不结。
这句话的意思是，在东方（甲卯乙）这三个方位上，巨门（土形山峰）在甲方，因甲属木，又为狂龙，在五行上木克土，木克土的格局使得前进缓慢无法结穴，此时可以作为水口拱护砂。
卯木形成雷风鼓舞之格局，容易出有威勇之人。乙木为天罡傍伏之龙，当此方位的山脉上有巨门（土形山峰）时，巨门土峰附近可结地（宝地），择此地可发富发贵，但纯阳不结。
这段话的含义是，根据风水学的理论，地理山脉上带有巨门（土形状的山峰）与方位之间存在相互关系。在不同的方位上，巨门土星所发挥不同的作用。
土形山峰
巨门土星龙行：辰巽巳三方，辰为天罡，藏金煞（辰为羊刃），为巨门会羊刃，龙与吉星会，出将成功名誉；与凶星会，产屠宰之辈（与巽龙同行为凶，与乙龙同行为吉）。辰龙出脉，结京城会省。巽龙本巨门吉星行度，大山落脉，结州府城县；行山谷结土腹藏金局同，定主巨富小贵而已，巳龙见之，金长生地，巨门土生金，谓之地不爱宝，结大富小贵地。
这段话的意思是，在东南方（辰、巽、巳）这三个方位上，巨门土星与三个方位的相互作用。如果辰方的山脉带有土形山峰，辰为天罡且藏有金煞（即羊刃），当巨门与羊刃相会时，则容易出功成名就的将领并获得名誉；如果与凶星相会则可能产生屠宰之人。辰方有巨门土星时，但山脉还在继续行走，则可断定前去尽头开阳穴，这条山脉的余气可形成京城会省的格局。（南京市江宁区天印山为巨门土形山峰）。
巨门土星在巽方，巽龙本为巨门吉星行度，当大山落脉时可能结州府城县；如果不开阳穴，行山谷时则为土腹藏金局，这种格局一定会有大富小贵。
当巳方的山脉上有巨门土星时，巳为金长生地（金长生在巳），巨门土星生金（土生金），为泄气，如果水法结合得好，可以结出大富小贵之地。
巨门土星龙行：丙午丁三方，丙乃太微垣，得此星为主，号天岳峙对。纵横十数里必起势，龙行十余里必起龙楼凤阁结地。平洋或田边、水边，方结大地。午龙见之，乃阴曜辅金潜伏（午为九紫，辅弼属金，午火克之），或转变木星始结大地，不变不结。丁龙见之，丁纳于兑，武曲见巨门，前去十数里必结大地，芦鞭结铺地梅花形。
这段话的意思是，在南方（丙午丁）这三个方位上，如果丙方的山脉上带有巨门土星峰、丙属于太微垣，这种现象称为天岳峙对。在这种格局下，山脉行十余里必定会起龙楼凤阁（再起一座穴星峰）并结地。在平洋或者田边、水边的地方，才能结宝地。
“午龙见之，乃阴曜辅金潜伏（午为九紫，辅弼属金，午火克之），或转变木星始结大地，不变不结。”这段话的意思是，在午方的山脉上有巨门土星峰，属于阴曜辅金潜伏（午为九紫，辅弼属金，午火克之），只有在，当巨门土星峰山脉前行再有一座木形星峰顿起才可结地，不变则不结。
“丁龙见之，丁纳于兑，武曲见巨门，前去十数里必结大地，芦鞭结铺地梅花形。”这段话的意思是，在丁方的山脉上有巨门土星峰时，丁纳入兑宫，为武曲与巨门相见，现此象，前去十数里必定会结大地，形成芦鞭结铺地梅花形。
巨门土星龙行：未坤申三方巨门得位，前去结天材体穴，或大金星开窝穴，生端方正直之人，家多金帛，田连阡陌。
这段话的意思是，在西南方（未坤申）这三方的山脉上带有巨门（土形山峰），称为巨门土星得位。前去可以结天材体穴（土形山峰为穴星），或者大金星开窝穴（金形山峰）。这种格局会生出端方正直之人，家中财富丰厚，田地连绵。这些理论为风水师提供了依据和指导，以此推断出具体的地理环境和格局。
巨门土星龙行：庚酉辛三方（破金军，土见之），庚龙，天演也，庚纳于震。巨门，巽也（巽为风，为长女；震为雷，为长男），为雷风相薄，又长女配长男，夫妇相配，结大地，生功名富贵、声闻赫奕之人。酉龙见之，为三合龙格（巽纳辛，禄到酉）。前去结蟠龙穴，或伏虎形，大吉之地，开族出贵显。辛龙见之，为鸣凤朝阳格（巽为风，为鸡），大山耸拔，必出状元、宰相，中等龙亦开府用翰，下等龙出科贡秀士。
这段话的意思是，在西方（庚酉辛）这三个方位的山脉上有巨门（土形星峰）。庚金属于天演之龙，庚金纳入震宫。巨门属于巽宫（巽为风，代表长女；震为雷，代表长男），形成雷风相薄之象，长女配长男，夫妇相配的格局。这种格局会结出大地，生出功名富贵、声名显赫之人。
“酉龙见之，为三合龙格（巽纳辛，禄到酉）。前去结蟠龙穴，或伏虎形，大吉之地，开族出贵显。”这段话的意思是，在酉方的山脉上有巨门土星峰时，形成三合龙格（巽宫纳入辛金，禄位到酉金）。则可断定这种现象的山脉有宝地。前去会结出蟠龙穴或伏虎形的大吉之地，开族出贵显之人。开族（一个家族几代下来没有出过大富大贵之人，如果择此地用之，这个家族就会出人才，辉煌腾达）。
“辛龙见之，为鸣凤朝阳格（巽为风，为鸡），大山耸拔，必出状元、宰相，中等龙亦开府用翰，下等龙出科贡秀士。”这段话的意思是，当辛方的山脉带有巨门土星峰时，这种现象为鸣凤朝阳格（巽为风，代表鸡）。大山耸拔的格局必定会出状元、宰相之才。中等龙（山脉不是很雄壮）也会开府用翰，再弱一点的山脉也会出科贡秀士。这段话是在描述不同方位上巨门土星在不同方位带来不同的影响。
巨门土星龙行：戌乾亥三方，戌为娄金煞，得吉星会，出武将、开国功臣；与凶星会，出屠宰（与乾龙同行为吉，与辛龙并行为凶）。乾龙见之，乃孤龙也，独耸云霄，落下结大地，不落只可作小口神坛。亥龙见之，亥为天门，见巨门土，土生金，结大地，生宰辅、状元、翰苑才名之贵。巨门土星入中宫穴后见之，结流金挂角，生端方正直之人，开展基业致富。
这段话的意思是，在西北方（戌乾亥）这三个方位上的山脉上带有巨门土星。巨门土星在戌这个方位上，戌金属于娄金煞，这种现象，会出武将、开国功臣；如果与凶星会合，则出屠宰（与乾龙同行为吉，与辛龙并行为凶）。
“乾龙见之，乃孤龙也，独耸云霄，落下结大地，不落只可作小口神坛。”这段话的意思是，当乾方山脉上出现巨门土星峰是时，乾金属于孤龙，土星峰独耸云霄，如果有脉落下则结好的风水宝地，如果没有落脉则只能作小型庙宇。
“亥龙见之，亥为天门，见巨门土，土生金，结大地，生宰辅、状元、翰苑才名之贵。”这段话的意思是，当亥方山脉出现巨门土星峰时，亥金属于天门，见巨门土星峰，土生金，会结大地，生出宰辅、状元、翰苑才名之贵。
“巨门土星入中宫穴后见之，结流金挂角，生端方正直之人，开展基业致富。”这段话的意思是，当巨门土星入中宫穴位后相见时，结穴位于土星峰角边上。这种格局会生出端方正直之人，开展基业致富。这段话总的来说在西北方三个不同方位上的山脉出现巨门土星峰时，所带来不同的影响。
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