浅析左思的《三都赋》何以“洛阳纸贵“
文/李冬峰
摘要：西晋著名赋作家左思创作的《三都赋》以其独特的视角和写作方式，为我们呈现出了三国鼎立时期魏、蜀、吴各都城所在地的自然地理、历史风貌及人文特色。作品思想内涵丰富，艺术特色鲜明，因此作为了赋篇的典型代表。虽然《三都赋》在面世之初，未能得到认可，但由于西晋文坛对“赋”的钟爱，以及左思的坚持和努力，加之后期的宣传，因而不断得到大众的认可和喜欢。相互传抄和学习之风盛行一时，洛阳的纸张也由此而供不应求，“洛阳纸贵”也就在所难免，并成为西晋文坛乃至后世文学的一段文化奇观！
关键词：左思，《三都赋》，洛阳纸贵，原因
前言
左思（-），字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人，西晋著名文学家。谢灵运称其诗为“古今难比”（见《诗品》上），清人沈德潜在《古诗源》中赞其《咏史》诗为“千秋绝唱”。然而，在两晋时代，左思却是以赋的创作显名于世的。他面壁十年创作《三都赋》影响巨大，陆机早有夙志做此赋，只是闻左思赋出而辍笔；众多的知名学者为该赋作序、作注，为之宣扬；社会上竞相传抄，以致洛阳为之纸贵。这种具有时代特色的文坛景象值得我们去思考、探索。
一、观《三都赋》风貌及影响
（一）《三都赋》简介
左思构思十年，终成《三都赋》，即是《魏都赋》、《蜀都赋》、《吴都赋》三篇章。左思分别以魏都洛阳、蜀都成都、吴都建业为写作内容，为使文章能做到详实可信，他尽可能的游历三国旧都，在经过十年的春夏秋冬，走访观察之后，左思终于收集了大量的历史、地理、物产、风俗人情等资料，然后闭门谢客，埋头苦写。他昼夜冥思苦想，尽量做到语言、遣词造句之优良，最终在公元二八〇年前后，写成了雄浑精深的《三都赋》。
作品《三都赋》内容丰富，详尽地描写了魏、蜀、吴三国的山川城邑，花草鸟兽，民风歌舞，重要人物等事迹。另外，赋中辞藻壮丽，作品语言都是经过精心锤炼，再三推敲，因而此赋辞藻华丽，恣意铺陈，具有相当高的艺术价值。
《魏都赋》
魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也。虽则生常，固非自得之谓也。昔市南宜僚弄丸，而两家之难解。聊为吾子复玩德音，以释二客竞于辩囿者也。
这是《魏都赋》一篇中开头的一段，开篇以魏国先生论述起，引出全文，带有作者对魏都一地的概述，它包括了魏地的风土人情，习俗等，全篇共分6部分，各部分相互衔接又互相补充，充分将魏都当时的恢弘，壮丽河山写的淋漓尽致，带有左思丰富的情感色彩。
《蜀都赋》
有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪。九土星分，万国错跱。崤函有帝皇之宅，河洛为王者之里。吾子岂亦曾闻蜀都之事欤？请为左右扬搉而陈之。
开篇以西蜀公子言于东吴王孙为先，以天地、星河起笔，勾勒出一幅巍峨、气势恢宏的天府气象。全篇共有5部分组成，每一部分各有所述又互相补充，讲述了蜀都广袤的土地，以及富饶的山川等景色，令人百读不厌。
《吴都赋》
东吴王孙冁然而咍，曰：“夫上图景宿，辨於天文者也。下料物土，析於地理者也。古先帝代，曾览八纮之洪绪……而吾子言蜀都之富，禺同之有。玮其区域，美其林薮。
《吴都赋》开篇先以魏蜀二都为话题，遂而引出吴都之赋：
“子独未闻大吴之巨丽乎？且有吴之开国也，造自太伯，宣於延陵。盖端委之所彰，高节之所兴。建至德以创洪业，世无得而显称。由克让以立风俗，轻脱鵕於千乘。若率土而论都，则非列国之所觖望也。
吴都作为吴国都城之所在，是其政治、经济、文化的中心，其地位是众所周知的。作者在文章中说道：“且有吴之开国也，造自太伯，宣於延陵……若率土而论都，则非列国之所觖望也”。左思向我们展示了吴都所具有的特殊环境及社会因素，文章中对自然环境的描写，最终是为了体现吴都在吴国的发展历史过程中所占据的特殊意义。因此，作品中的一字一句，作者都是经过了深思熟虑，再三推敲，同时也是为了更好的服务于作品及内容的需要。
（二）《三都赋》影响之巨
《三都赋》的问世，在当时产生了极大地轰动效应，不仅受到了学者的高度赞誉，而且还震撼了文坛。
其一，受到学者的高度赞誉。《三都赋》是左思的成名之作，亦是京都的大赋名篇。唐修《晋书.左思传》即主要记述《三都赋》的创作及名噪京师之事，留下了如“十年构思”、“覆瓮之讥”、“洛阳纸贵”等佳话。《左思传》中曾记载：“安定皇甫谧有高誉，思造而示之，谧称善，为其赋序，张载为注《魏都》，刘奎作《吴》、《蜀》,陈留卫谨又为思作《略解》……自是之后，盛重于时，文多不载”，皇甫谧《序》称：“至若此赋，拟议数家，傅辞会义，抑多精致，非夫研核者不能练其旨，非夫博物者不能统其异。”陈留卫谨《略解》序曰:“余观《三都》之赋,言不苟华,必经典要,品物殊类,禀之图籍;辞义瑰玮,良可贵也。”当时的文坛领袖张华则叹其赋“使读之者，尽而有余，久而更新”。
其二，震撼了文坛。陆机是名重当时的著名作家，号称“天才秀逸，辞藻宏丽”，又被称为“弘丽妍赡，英锐飘逸，亦一代之绝”（见《晋书·陆机传》），且其自视清高。然而，据《晋书.左思传》记载：“陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑……及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。”
由此可知，《三都赋》的问世，曾引起文人们的崇拜和叹服。
二、探《三都赋》何以“洛阳纸贵”
《三都赋》构思十年始成，名噪一时。《晋书·左思传》向我们描述了这样一番盛况：“豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵”。《三都赋》何以在西晋文坛产生那样的震动？何以在当时的社会受到如此的欢迎？探其原因，一方面源于《三都赋》自身价值使然，另一方面得力于外部环境助推。
（一）内部原因
1、《三都赋》的思想内涵
其一，内容真实，写实性强。左思在创作《三都赋》时，尽可能的游历和考察所写地方的风土人情、自然环境等，以求内容真实、可信，为的是让读者看到一篇名副其实的作品。因此，左思在《三都赋》序中曾说过：
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若。假称珍怪，以为润色，若斯之类，匪啻于兹。考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所。于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵。
左思首先对司马相如、杨雄、班固、张衡等前代辞赋大家进行了分析、批判。他认为这些赋作家都是倚仗“假称珍怪，以为润色”，因而，在其文章中呈现出的只能是“考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所。于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵。”而他则要以求实的精神去创作属于自己的《三都赋》。左思基于前人在创作赋时所存在的问题，他不仅有力的回避了这些问题而且还做出了自己的选择，这就使得左思要比前人花费更多的时间，付出更大的努力，同时还要克服那些未知的困难。因此，他在《三都赋》序中高扬起创作写实的旗子：
发言为诗者，永其所志也；升高能赋者，颂其所见也。美物者，贵依其本，赞事者，宜本其实，匪本匪实，览者奚信？
左思在创作《三都赋》时，收集和整理了众多有关魏、蜀、吴三地的资料。
在左思的妹妹左棻被选入宫，左氏一家迁居洛阳。左思为了增广见识、扩大视野和更进一步的为赋作努力，便向上请求到秘书省任秘书郎，从而利用职务的便利，学习和饱揽了皇家藏书，这无不为《三都赋》的创作提供了有力的帮助，进而为左思的《三都赋》提供了充足和详实的资料考证。不仅如此，他还向熟悉当地风土人情的人请教，甚至也会到实地进行更加直接和彻底的观察。作家张载是蜀地人，左思特意登门拜访，向他询问巴蜀一带的山川地理、人俗习惯等，而陆机是江东人，左思也认真虚心地向他请教东吴的情况。在没有完全亲历实地的情况下，左思能做到如此地步，我们可想而知，他对《三都赋》所秉持的创作态度和敬业精神。因此，左思所创作的《三都赋》具有真实性，同时作品本身也具有极强的写实性特征。
左思的作品中到处可以看到写实性的场景，其内容也是经得起考验和推敲的，正因为如此，《三都赋》才得到了更多人的认可和赞赏，并因此而传播千里。例如在《蜀都赋》中：
殆而朅来相与，第如滇池，集于江洲。试水客，舣轻舟。娉江婓，与神游。罨翡翠，钓鰋鮋。下高鹄，出潜虬。吹洞箫，发棹讴。感鱼，动阳侯。腾波沸涌，珠贝汜浮。若云汉含星，而光耀洪流。将飨獠者，张帟幕，会平原。
本段中，有几个地理名词，如“滇池、江州”等，都可以在蜀地如实查证，另外还有一系列的动作描写，如“下高鹄，出潜虬。吹洞箫，发棹讴”等词语，将故事娓娓道来，语言平实，叙述性强，极尽写实，无浮华和夸张之意。因此，读者欣赏起来就更加容易，抑或因文中那些熟悉的场景而倍感亲切。
《吴都赋》中：
露往霜来，日月其除。草木节解，鸟兽腯肤。观鹰隼，诫征夫……吴王乃巾玉辂，轺骕骦。旗鱼须，常重光。摄乌号，佩干将。羽旄扬蕤，雄戟耀芒。
“露往霜来，日月其除。草木节解，鸟兽腯肤”,其景物描写，自然而又生动，因为这是对自然现象最真实的描摹，最能让读者感受到万物生长之有序，进而让人产生尊重自然，顺应社会时代发展等的联想。又如“吴王乃巾玉辂，轺骕骦。旗鱼须，常重光。摄乌号，佩干将。羽旄扬蕤，雄戟耀芒”,这是对历史人物吴王外在样貌的刻画，细致入微，且语言干练，突显出了吴王当时威风凛凛、气度不凡。
《魏都赋》中
且魏地者，毕昴之所应，虞夏之馀人。先王之桑梓，列圣之遗尘……虽则衰世，而盛德形於管弦；虽逾千祀，而怀旧蕴於遐年。
这一小段是对魏地的介绍，“先王之桑梓，列圣之遗尘”、“虽则衰世，而盛德行於管弦；虽逾千祀，而怀旧蕴於遐年”,无不写出了当时魏地的现实境况，虽然已经物是人非，萧瑟衰飒的场景，但同时也让人感受到了历史的变迁，岁月的无痕，因而更让人感叹至极！
其二，以物寄情志。历代文人在创作文学作品之时，都会将自己的情感或志向融于作品中，以做到托物言志，抑或借景抒情，从而来提升作品的思想内涵及深度。而左思也不例外，他在《三都赋》的序言中，这样说道：“发言为诗者，咏其所志也”，因此，《三都赋》本身也寄予了作者无限的情怀。
例如，《魏都赋》中：
正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也。长世字甿者，以道德为藩，不以袭险为屏也……思禀正朔，乐率贡职。而徒务於诡随匪人，宴安於绝域。荣其文身，骄其险棘。
这段话虽然是左思在写魏都的地貌，但其中却有着情感的诉求。魏国的都城在洛阳，属于中原地带，自古就是兵家必争之地,因其地理位置的优越性，所以具有特殊的意义。“正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也”，除了地理位置的优势之外，还需要一个国家开明的政治制度及良好的道德环境。而在这段文字中，透露出左思对魏国的青睐，以及对其作为正统王权的支持与肯定。所以，在《魏都赋》中到处可以看到作者所倾心的地方。
在《魏都赋》末尾，左思借用诸葛亮的一句话：
日不双丽，世不两帝。天经地纬，理有大归。安得齐给守其小辩也。
这句话再次体现了左思内心的诉求。对于一个统治阶级来说，不可能同时出现两个政权，更不可能出现两个统治者来治理一个国家的政治局面。因此，国家的安定，社会的和谐，政权集于一体，这是社会发展必然的结果！所以，左思希望能有一个开明的统治者来治理好一个国家的建设，使得人民安居乐业，国家富强繁荣。
《蜀都赋》中：
一人守隘，万夫莫向。公孙跃马而称帝，刘宗下辇而自王。由此言之，天下孰尚？故虽兼诸夏之富有，犹未若兹都之无量也。
这是《蜀都赋》最后一段末尾的话，特别是“由此言之，天下孰尚？”写出了左思对三国最后走向的臆测。虽是疑问的口吻，但在作品创作上，左思的心中早已经有了归属,这是不言而喻的。其实，在作者的心中，在经历了魏晋时期的动乱之后，无不希望和更加珍惜这难得的统一与安稳的局面。作者有意在思考，并在警醒和提醒着后人！
《吴都赋》中：
舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也。剖判庶士，商搉万俗。国有郁鞅而显敞，邦有湫厄而踡跼。伊兹都之函弘，倾神州而韫椟。仰南斗以斟酌，兼二仪之优渥。
这段话中，“国有郁鞅而显敞，邦有湫厄而踡跼……仰南斗以斟酌，兼二仪之优渥”，以上几句话体现了左思对于一个国家的发展之道的看法，以及人才的重要性，同时也含蓄地表达了左思对仕途梦想的渴望，并希望能得到国君的赏识和重用。因此，具有暗示之意。
2、《三都赋》艺术特色
其一，场面宏伟，壮阔。“赋”作为古代文学体裁之一，在汉代正式形成并兴盛，其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。魏晋以后，日益向骈文方向发展。到了西晋时期，更多的是模仿和学习汉大赋，而《三都赋》也研习了汉大赋的特点，以其场面宏伟，壮大而著称。
《魏都赋》：
左则中朝有赩，听政作寝。匪朴匪斵，去泰去甚。木无雕锼，土无绨锦。玄化所甄，国风所禀……符节谒者，典玺储吏。膳夫有官，药剂有司。
这段文字，将魏地的自然风貌和人文环境写的一览无余，作为魏国的都城，洛阳是一片肥水宝地，东西南北，四面相通；官场有序，为官之人各司其职，各行其道。作品在接下来的段落里，以首句“又则、内则”等词语起头，分别介绍了魏地其他地方，使之场面极尽扩大，并富有层次感和条理性。
《蜀都赋》：
于前则跨蹑犍牂，枕倚交趾。经途所亘，五千余里……汩若汤谷之扬涛，沛若蒙汜之涌波。于是乎邛竹缘岭，菌桂临崖。旁挺龙目，侧生荔枝。
在这段文字中，“经途所亘，五千余里”，写出了蜀地山川的绵延、广袤；而“汩若汤谷之扬涛，沛若蒙汜之涌波”，写出了蜀地河流的汹涌、波涛。在下面的段落中，又以“于后则、于东则、于西则”，进而将蜀地的风貌写的更加淋漓尽致，更加展现了蜀地美丽的自然环境。
《吴都赋》：
东西胶葛，南北峥嵘。房栊对櫎，连阁相经。阍闼谲诡，异出奇名……朱阙双立，驰道如砥。树以青槐，亘以绿水。
《吴都赋》虽不像魏、蜀二都赋，写得那么富有层次感，但文字中依然透露着大气。例如：“东西胶葛，南北峥嵘……阍闼谲诡，异出奇名。”字里行间，大气依旧，生动形象的刻画出了吴都繁华的街市和热闹的场景,再现了吴都当时的地理风貌及历史文化。
其二，辞藻华丽，丰润。对于“赋”来说，在作品中经常使用排比、对偶的整齐句式，不但自由严谨，而且兼具了诗歌和散文的特点。左思的《三都赋》也亦是如此，另外对于措辞用字也是十分的讲究。因此，辞藻华丽，丰润也是左思在作品中特意而为之，同时也是赋作的需要。
《魏都赋》：
重闱洞出，锵锵济济。珍树猗猗，奇卉萋萋。蕙风如薰，甘露如醴……蔼蔼列侍，金蜩齐光。诘朝陪幄，纳言有章。亚以柱後，执法内侍。符节谒者，典玺储吏。
这段文字，基本为四字一句，开头即为对偶，因此读起来便极具韵律，“蕙风如薰，甘露如醴”、“亚以柱後，执法内侍”，语言干练、辞藻华丽、富有特色，并耐人寻味，写出了魏都美丽的自然风光及严明的法律制度。
《蜀都赋》：
亚以少城，接乎其西。市廛所会，万商之渊。列隧百重，罗肆巨千……阛阓之里，伎巧之家。百室离房，机杼相和。贝锦斐成，濯色江波。黄润比筒，籯金所过。
本段文字，语言丰润，用词夸张，如：“市廛所会，万商之渊。列隧百重，罗肆巨千”，通过对街市、房舍等事物的描写，写出了蜀地繁华、热闹的场景，烘托出蜀地的社会生活政治清明及开化，百姓生活安居乐业！
《吴都赋》：
开北户以向日，齐南冥於幽都……穱秀菰穗，於是乎在。煮海为盐，采山铸钱。国税再熟之稻，乡贡八蚕之绵。
“煮海为盐，采山铸钱”，这句话采用了夸张的写作手法，又极具想象力，写的富有韵味，语言丰润而又不乏特色，于平实之中可见一斑，突出了吴都的富饶及国泰民安。左思在创作《三都赋》的过程中，以其善有的写作技巧和创作方式，为我们呈现出了绝妙的文学视野和空间想象力！
（二）外部原因
1、西晋文坛“赋”兴之风铸就植根沃土
放眼魏晋南北朝时期，社会动乱不安，而到了西晋太康时期，相对和平稳定的社会环境带来了生产力的恢复和发展，以及短暂的社会经济繁荣。在这样的时代环境下，文人们重燃希望，自觉地以赋这种形式为创作手段对社会升平进行歌颂，写出其山川之盛、人物之美、物产之丰，来表达自己的理想诉求。而另一部分文人则幻想着走献赋求官的仕途之路，因赋而得名，因名而得官。因此，赋的创作盛极一时。翻阅《全上古三代秦汉三国六朝文》，有赋存世的作家以晋代为最多，有一百二十多人，其次才为历史长达四百余年的汉代。而据《全晋文》统计，现存两晋赋家则约一百五十人，赋五百余篇，其中西晋赋家约百人，赋作近四百篇。由此可见，西晋是赋体文学发展史上的一个重要的兴盛时期，为《三都赋》的创作问世提供了一片沃土。
2、西晋文人推举、品评之风成为助推之手
作为西晋的都城—洛阳，吸引了大批的南北文人汇集于此，从而形成了强大的文人集团和诗赋创作中心。可以说西晋洛阳的文坛人才实盛，其中绝大多数都是卓有成就的诗人、赋作家。他们相互之间诗赋唱和，竞相施展才能，或作赋应对，或作赋反对，或就同一事物各为之赋，形成了内容多样、形式丰富的创作活动，并激发了文人作赋的欲望，进而促使辞赋创作在文人中的普及和推行，同时也形成了有标志性的文人风气。
其一，当时文人之间以相互标榜、鼓吹为风尚标。对于一部作品来说,想要得到大众的品读和认可,除了需要作品本身优秀之外,更需要外界人士的传播与推广。左思《三都赋》能掀起“洛阳纸贵”的风波，确实也借助了有识之士的大力宣传与支持。
及赋成，时人未之重。（左）思自以为其作不谢班、张，恐以人废言，安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序，张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》……陈留卫权又为思，赋作略解。自是之后，盛重于时。文多不载。司空张华见而叹曰：“班张之流也。使读之者，尽而有余，久而更新。”于是豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵。
由此可见，左思《三都赋》从“时人未之重”到“盛重于时”，进而再到“洛阳为之纸贵”，前后经过了张载、张华、皇甫谧、刘逵、卫权、陆机等诸多著名学者的赞誉、帮助和推举，是当时这种文人风尚的产物。
其二，南北文化在这里交汇，同时也在这里碰撞、融合，文人们带着不同的品评标准参与进各种文学活动中，形成了品评诗赋的风气。正是在这样的文化氛围中，左思的《三都赋》刚一问世，随即成为文人竞相
